Fruto de un proceso expansivo, en la fábrica del edificio se irán imprimiendo sendos estilos artísticos. La munificencia del arzobispo don Lope Fernández de Luna permitió que se construyera la testera mudéjar que se conoce como la Parroquieta. XVIII, de modo que la catedral representa hoy una memoria viva de la historia del arte del hombre occidental, encontrando elementos románicos, góticos, mudéjares, barrocos y neoclásicos. Los reyes de Aragón se coronaban en la catedral de la Seo desde 1204 y hasta el siglo XVI tras velar sus armas toda la noche en el palacio de la Aljafería y asistir en solemne procesión desde el palacio hasta La Seo. Además de esto, era el sitio elegido para celebrar los bautizos, bodas y funerales de la familia real Aragonesa.
El interior está cubierto con una bóveda de crucería, con las armas de son Hernando de Aragón en las ménsulas que la soportan. A poner énfasis en el retablo la imagen de San Benito atribuida a José Ramírez de Arellano en el centro, en una hornacina, y en el ático una figura de San Cristóbal, atribuida al taller del mismo. El complejo funerario de Hernando fue esculpido por Bernardo Pérez en 1550 con ayuda del imaginero Juan Pérez Vizcaíno. Responde al género de lecho con imagen yacente del difunto sobre la urna vestida de pontifical.
Además de esto, su museo de tapices situado dentro del templo, exhibe una de las mejores compilaciones de todo el mundo de tapices flamencos de los siglos XV, XVI y XVII, tejidos en los famosos talleres europeos de Arrás, Tournai y Bruselas. En él podemos encontrar entapices que pertenecieron a Juan II de Aragón ( como el del Voto de Jefté ) y a Fernando de Antequera, entre otros monarcas, de manera que completan una visita indispensable para los fanaticos del arte y todos los cristianos. No podemos pasar por alto el hecho de que los reyes de Aragón se coronaban en la catedral de la Seo desde 1204 y hasta el siglo XVI tras velar sus armas toda la noche en el palacio de la Aljafería y asistir en solemne procesión desde el palacio hasta La Seo. Además, era el lugar elegido para festejar sus bautizos, bodas y entierros de la familia real Aragonesa. Tenemos la posibilidad de asegurar por consiguiente, que la catedral estaba en el centro de la vida pública y popular de la época, lo que justifica sobradamente el interés artístico y decorativo que despertaba en Reyes y obispos el embellecimiento del esencial edificio.
Atraerá a miles de visitantes durante los seis meses que estará instalada la muestra. El comisario de la exposición en Burgos, Juan Álvarez Quevedo, confía en que estas Edades del Hombre sean un éxito. «Va a ser un gran evento desde el punto de vista de la promoción de la catedral, y del significado que tiene la luz para las diócesis y los templos. La Catedral de Burgos ya acoge esta exposición donde se reúnen en torno a 120 obras llegadas de distintas catedrales de España. En la exhibe hay piezas excepcionales de las nueve provincias de Castilla y León y de catedrales de otras veintiséis capitales del país.
Tiene siete nichos donde se almacena la recepción del cráneo de San Valero y el martirio de San Vicente, los otros tres nichos guardan las testas de San Valero, San Lorenzo y San Vicente construidas en plata con esmaltes de Limoges. El 18 de diciembre de 1118, Alfonso I de Aragón, popular como “ El Batallador” (1073 – 1134) conquistó Zaragoza y la Mezquita Blanca de Saraqusta que había sido construida en el siglo VIII por los musulmanes se transformó en la primera Catedral de Zaragoza. En 1546 el prelado comunica al cabildo su intención de afrontar la ampliación del templo metropolitano de la Seo, haciéndose cargo del grueso de los gastos. Las obras empiezan al año siguiente y se dan por concluídas en febrero de 1550.
El Museo De Tapices
El segundo, gótico-mudéjar y construido en ladrillo, data del siglo XIV y en sus cuadros se abren grandes ventanales apuntados de tracería de arquillos sostenidos en finas columnas que rematan en filigrana de rosetones, formando una celosía en el interior del arco. Sobre este segundo cuerpo aparece una cornisa de merlones adornados con cerámica vidriada y rematados con pirámides. El edificio experimentó dos ampliaciones, una de mediados del siglo IX y la segunda en 1023, bajo el rey taifa de Zaragoza, Mundir I. El primer recrecimiento hay que al apogeo político de Musa ibn Musa, y se emprendió con el botín de una aceifa emprendida contra la zona de Barcelona. Consistió en la adición de dos naves a cada lado, hasta un total de nueve y el ensanchamiento del patio alcanzando una área de 56 x 44 metros.
El segundo tiempo era con la campana que hay encima del garito y se respondía a badajazos con la campana de la calle de la Pabostría. El campanico, situado en el tejado de la iglesia, se encontraba no obstante abajo para el campanero, acostumbrado a los mucho más altos horizontes. En la actualidad el templo sigue abierto para el culto y el turismo y se puede contemplar toda su grandeza dado su perfecto estado de conservación tras el desarrollo de restauración. Tras el paso de los siglos, la catedral de la seo llegó hasta nuestros días tal y como quedó en el siglo XVIII. Asímismo, el mudéjar aragonés consigue su máximo exponente en la decoración de la catedral de la seo durante este periodo de tiempo de tiempo. Se empleó la piedra como material primordial en la remodelación, elemento característico del románico, si bien fue difícil y por tanto caro de hallar pues era una materia prima escasa en las cercanías del río Ebro.
Fue transformada en catedral bajo la advocación de San Salvador el 4 de Octubre de 1121. No hay acuerdo entre los historiadores sobre el primer destino del cuerpo de este obispo, pero parece claro que en la época del siglo XI sus restos -o los que se han tomado como tales- fueron trasladados a Roda de Isábena. Alfonso I, conquistada Zaragoza, reclamó que los huesos del santo regresaran a esta localidad y en 1170, por orden de Alfonso II, fueron traídos. Desde ese momento se veneran sus reliquias en la capilla barroca de la Catedral de San Salvador. Su única obra ejecutada de forma segura por Pedro García Ferrer, y fechada en 1632, es el Martirio de San Lupercio del retablo de la capilla homónima de la iglesia de San Carlos Borromeo del seminario zaragocí.
Unían una extendida cuerda al extremo del badajo, forzándola a través de una suerte de palomilla para que tomase un ángulo, forzando al badajo a pegar en la campana, en el momento en que tiraban del otro radical, varios metros más abajo. Entrevistamos a ANGELA GOMEZ en 1972; a JUAN MILLAN, a FRANCISCA GOMEZ y su hermano PABLO en el mes de septiembre de 1982; a FERNANDO MILLAN en enero de 1983. Charlamos frecuentemente desde 1971 hasta 1985 con DIONISIO LUNA tal como su esposa MIGUELA, ahora fallecida, que vivían en la misma torre de la iglesia de San Felipe. JOAQUIN SIERRA MUNARRIZ y MIGUEL ANGEL MOLINA SANCHEZ nos asistieron a catalogar datos en distintos instantes de nuestro trabajo; JOAQUIN en la torre de la Seo y MIGUEL ANGEL en San Pablo. La magnífica torre barroca de noventa metros de altura fue desarrollada por Juan Bautista Contini y en el emprendimiento cooperaron Pedro Cuyeo, Gaspar Serrano y Jaime Bulsiñac. Esta torre reemplazará al viejo campanario mudéjar puesto que presentaba un pésimo estado de conservación y estaba en riesgo de derrumbe.
La estatua se cree que fue realizada entre 1520 y 1521, a la vez que el antiguo retablo de la capilla, que actualmente está en la capilla de San Agustín. La portada fue realizada en yeso sobre pedestal de mármol, hacia 1700, en estilo churrigueresco. Se destacan los relieves de Santo Dominguito de Val y de la Eucaristía, que se completa con las imágenes de otros beatos. La portada es de un estilo que se ha llamado protobarroco, un barroco sin excesiva decoración, tallada toda ella en yeso.
Virgen De Zaragoza La Vieja Copia Románica, En La Ermita Del Mismo Nombre En El Burgo De Ebro
Por otra parte, La Seo fué testigo de importantes acontecimientos en Aragón, aquí fueron coronados los reyes de Aragón desde el siglo XII al XVI ( el último Carlos I nieto de Fernando II de Aragón), y ha sido el sitio de reposo de varios arzobispo de Zaragoza y personas esenciales. \’San Valero, de par en par\’ va a permitir entender y efectuar visitas guiadas de manera gratuita en ciertos templos y inmuebles de la diócesis. Pueden ayudar todas las personas que quieran saber una parte de la historia, arte y tradiciones de la región, ha informado la Delegación de Medios de Comunicación de la Archidiócesis en una nota de prensa. A la sacristía se accede por medio de una puerta mudéjar con elementos renacentistas de madera dorada que se enmarca en una portada barroca de yeso que muestra las figuras del Salvador, San Joaquín, la Virgen y San José, con el Niño, el Padre Eterno y el Espíritu Santurrón. Capilla de San Juan Bautista, pequeña capilla que contiene un retablo barroco con una imagen de San Juan Bautista, de principios del siglo XVIII, además de 2 cuadros de San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier.
- A la altura de la muñeca, la camisa acaba en una empuñadura decorada con gemas y perlas.
- La obra muestra la imagen del calvario del santo contemplada por don Lupercio Xaureche y Arbizu como orante y donante del retablo.
- Está resaltado con placas rectangulares y una cartela rematada en frontón partido por un óculo.
- Dividida en tres cuerpos, sobre basamento de mármol negro los dos cuerpos exteriores, está rematada por las armas de Zaporta, angelotes y lacerías.
- Hernando de Aragón fue una figura de gran importancia en su temporada, y tomó el hábito cisterciense en el monasterio de Piedra en 1522, de ahí su devoción a San Bernardo de Claraval.
- En la cabecera se sitúan 2 ábsides y, en el lado de la epístola, sobre 2 de los desaparecidos, se emplazó la sacristía.
- Capilla de Beato Tomás de Villanueva, decorada bajo la idea del arzobispo Manuel Pérez de Araciel y Rada, alberga una imagen del santo titular realizada por Juan Ramírez en 1727.
- A los pies de esta nave asimismo pueden verse ciertos restos del obispo San Ramón, como una silla de tijera del siglo IX, la mitra episcopal, las sandalias y un guante.
- Museo Diocesano de Barbastro-MonzónSon obra de un platero zaragocí de principios del siglo XVII, a juzgar por el punzón “REAL” coronado por un león.
- También hay tallas de la Virgen de Toledo, Salamanca, Ávila, Vitoria o la Virgen del Sagrario de la Catedral de Plasencia.
- En \’Día de puertas abiertas\’,el 29 de Enero, festividad de San Valero, Patrón de Zaragoza, l@s vecin@ de la ciudad y los visitantes goza de acceso libre al Ayuntamiento y a los museos de la región.
- La portada efectuada en yeso, similar a la de la capilla de San Vicente, de arco triunfal y ático de estilo churrigueresco, se encuentra dentro de las últimas que se hicieron.
- El muro la Parroquieta de San Miguel Arcángel anexa a la Seo es una de las obras culmen del mudéjar.
En el siglo XIV este nuevo pensamiento cristaliza en un impulso acelerado para llevar la catedral al nuevo estilo gótico que se traduce en un nuevo ciclo de obras de rehabilitación de la catedral. Estas permitieron preservar los mismos ábsides, pero se añadió una nave central y dos laterales de menor altura, junto a tres naves paralelas. El primer cimborrio empezó a ser erigido en 1346 por Domingo Serrano y Juan de Barbastro. Los tres bustos de San Valero, San Vicente y San Lorenzo están situados en el retablo mayor. (catedraldezaragoza.es)La Seo no solo se ha ganado su título de mejor catedral de España por su exterior.
Misa estacional con motivo de la solemnidad del obispo san Valero, patrono principal de la ciudad y la archidiócesis de Zaragoza. A su término, claustro magno hasta la capilla de San Valero para venerar las reliquias. El arzobispo de Zaragoza, monseñor Vicente Jiménez, preside la misa en la que se bendicen y consagran los beatos óleos. Participa todo el clero de la archidiócesis en una solemne celebración donde renuevan sus promesas sacerdotales. Durante el siglo XX, la catedral padecía un grave estado de deterioro y fue doblegada a una reforma que duró 23 años donde se le devolvió la belleza a esta catedral.
Solamente encontramos este singular hecho en un par de ciudades de Italia, Polonia, en cinco capitales de provincia en España y una villa. Estas ciudades españolas son Salamanca, Vitoria, Lérida, Cádiz, la villa de Plasencia y Zaragoza. Por lo relacionado a la fachada es de origen dórico; consta de dos cuerpos fáciles.
Una riqueza excepcional que ayuda a comprender la narración de la Catedral de Burgos justo el año de su octavo centenario. La exposición de las Edades del Hombre es también la evolución de las catedrales, que piensa la historia y vida de la Iglesia. La visita comienza por el hall de la sacristía, desde donde se ingresa al claustro prominente. La exhibe se emplaza en varias galerías, la capilla del Corpus Christi, la sala capitular, la capilla de Santa Catalina y el Museo. Desde ahí, todos los visitantes descienden al claustro inferior, donde se sitúan los últimos capítulos de la exposición.
En el vecino Alma Mater Museum, el Museo Diocesano, el visitante puede contemplar tres obras de arte en las que está representado San Valero. Después de numerosas reformas y ampliaciones, efectuadas entre los siglos XII y XVIII, se concluyó la catedral que llegó hasta nuestros días, donde el paso de las culturas y los estilos arquitectónicos que surgieron en todos y cada época, dejaron su huella en este magnifico templo. El acceso a la Catedral de la Seo de Zaragoza se realiza por el enorme portón de la fachada blanca principal, en la taquilla podrás soliciar un folleto informativo en el que vas a encontrar información de la catedral y del Museo de los Tapices. A capilla fue habilitada por doña Ana Manrique, condesa de Puñoenrostro, para que sirviera de capilla funeraria de su hermano, don Pedro Manrique, arzobispo de Zaragoza, a su muerte en 1615. Para esta primera clase, la familia Millán, cuando actuaba en la Seo, tocaba asimismo la otra pequeña a media, o sea que hacían oscilar las tres pequeñas, a su ritmo propio.
De su enterramiento solo se ha conservado la tapa del sarcófago, una chapa de bronce repujada con una efigie de Zaporta, obra de Hernando de Ávila de 1578, que en la actualidad se encuentra en el Museo Capitular. La capilla de San Valero, patrón y obispo de Zaragoza, fue decorada por orden del arcediano Miguel Anonio de Urrutigoiti entre 1696 y 1698. Ubicadas en el espacio delimitado por los ábsides laterales, solo el ubicado del lado de la epístola se guarda en su integridad, y alberga la hermosa imagen gótica de la Virgen Blanca.
Catedral Del Salvador
El cuerpo principal, elaborado entre 1441 y 1445 se compone de tres calles con enormes situaciones alojadas en decoración escultórica gótico-flamígera. La traza original fue modificada en 1473 por el imaginero alemán Hans de Suabia que esculpió las presentes tallas de alabastro. El cuerpo central representa la Adoración de los Reyes y las laterales la Transfiguración de Cristo y la Ascensión de la Virgen. Hans de Suabia tardó seis años en esculpir todas y cada una de las historias y cobró 150 florines de oro a la terminación de cada una de ellas.
La Seo abrió sus puertas en el año 1998 en que fue rehabilitada había permanecido muchos años en el olvido. Fue dedicado a la veneración del Salvador, su construcción data del siglo XII en un primer estilo románico del que se conserva varios ábsides. No será el primer acto de acercamiento de la parroquia de Valencia a otros templos asimismo aplicados al santurrón que fue obispo de Zaragoza en el siglo IV, ya que en noviembre de 2016 «ahora nos hermanamos con la parroquia de San Valero de Zaragoza», localidad de la que es patrón. En el interior se conservan varias pinturas del siglo XVII y XVIII de las escuelas valenciana y aragonesa, entre las que cabe destacar una Inmaculada, el Juicio de Salomón, la Huida a Egipto y un Martirio de San Pedro. También hay que mencionar el tríptico de esmaltes de principios del siglo XVI, obra de Nardon Penicaud, que exhibe situaciones del Nacimiento, la Epifanía y la Circuncisión. En el muro de los pies del trascoro está la capilla del Beato Cristo .
Ruzafa La Bien Plantada Juan Luis Corbín Ferrer
La escultura se trasladó al Museo Capitular para poder emplearla como mesa de altar. Además de esto en el altar se puede contemplar una espléndida talla de madera policromada del S. No se debe dejar el edificio sin conocer la capilla de Santa Ana, próxima a la puerta más usada. No se encuentra dentro de las capillas más destacadas desde el punto de vista artístico, pero el Pilar tiene tanto, y de tanta calidad, que casi absolutamente nadie cae en la cuenta de que en la pared izquierda, a ambos lados de una gran cruz de madera, hay 2 pinturas del pintor flamenco Roland de Mois. Nativo de Bruselas hacia 1520 y fallecido en Zaragoza en las postrimerías del siglo XVI, llegó a la capital aragonesa de la mano del duque de Villahermosa, que deseaba un buen retratista para su palacio de Pedrola.
El lado de la derecha está dedicado a San Valero, el primer relieve de la derecha exhibe su martirio, seguido de una figura del santo a su izquierda y finalmente un relieve de San Valero encabezando un concilio. En el lado de la izquierda un relieve de San Valero y mártir, una escultura de San Lorenzo y por último el martirio de San Lorenzo. Los lienzos del cuerpo son de San José con el Niño, San Pedro Nolasco ante la aparición de la Virgen y San Pedro Nolasco. Capilla de Santo Tomás de Villanueva, decorada bajo la iniciativa del arzobispo Manuel Pérez de Araciel y Rada, aloja una imagen del santo titular realizada por Juan Ramírez en 1727. La imaginería se contrató en 1557 a Arnao de Bruselas y la ornamentación y la arquitectura a Juan Sanz de Tudelilla, todo según los planes del pintor Jerónimo Cosida.
Entre estos elementos se dispusieron columnas abalaustradas y todo el grupo se decoró exuberantemente con motivos de glutescos en los entablamentos y angelotes en los remates de los tímpanos . El portal barroco, suntuosamente decorado con fundamentos florales, grutescos, ángeles y distintas alegorías, todo en estuco sin colorear, muestra enfrente de las pilastras 2 enormes estatuas de San Jorge y San Mauricio. En el centro, sobre la clave, un enorme relieve con ángeles portando la Eucaristía en una enorme custodia. La portada del siglo XVI es realmente simple, rematada con las armas de Ferrer Cerdán. La reja de bronce es renacentista, de 1586, realizada por Hernando de Ávila, que también logró la de la capilla de San Miguel para Zaporta.
Flanqueándola están 2 esculturas de bronce de prácticamente cinco metros de altura que efectuó el escultor Pablo Serrano en 1965. Fueron un encargo del alcalde Luis Gómez Laguna, que en un primer instante pensó en el Ángel Custodio y San Jorge, y por último se decidió por el patrono de la ciudad. Una vez dentro del Pilar, San Valero está representado pictóricamente un par de veces, pero hay que procurarlo bien. En la cúpula ‘Regina Martyrum’, que Francisco de Goya pintó entre 1780 y 1781, se puede encontrar a San Valero, con mitra, en la parte central, justo debajo de la nube blanca sobre la que descansa la Virgen. Misa estacional encabezada por el arzobispo metropolitano de Zaragoza, monseñor Vicente Jiménez Zamora, quien a su término dará la bendición papal con indulgencia plenaria. El arzobispo de Zaragoza, monseñor Vicente Jiménez, encabeza la misa estacional del domingo de Resurrección.
Lefebvristas Y Sedevacantistas Boicotean Un Concierto En Una Iglesia Francesa
La capilla de Beato Dominguito de Val, patrón de los infantes de la escolanía de la región y de los monaguillos, se creó por la unión de las viejas capillas del Espíritu Santo y del Corpus Christi en 1671. Desde el siglo III la caída de la ciudad llevó a que fuesen reutilizados sus materiales más nobles. Desde mediados de este siglo está documentada la cristianización de la ciudad, que se transformó en sede episcopal visigoda dotada de sede catedralicia. No obstante se desconoce el emplazamiento exacto de la catedral tardorromana, encargada de san Vicente, si bien el hallazgo de un cancel visigótico en el del sol de la Seo hace suponer que pudiera posicionarse allí. Está construida en el solar del antiguo Foro romano de Caesar Augusta y de la mezquita mayor de Saraqusta, de cuyo minarete todavía pervive la impronta en la torre de hoy.
El revoque de pintura blanca de hoy la ha despojado de los contrastes materiales de la original. A la derecha y en el mismo lado una entrada más pequeña da acceso directo a la Parroquieta. La Capilla de San Miguel, o Parroquieta se levanta alienada con la cabecera del templo en el lado izquierdo de exactamente la misma y paralela al crucero. Tiene entrada propia desde el exterior a la izquierda de la primordial de la Catedral. La Capilla fue encargada por don Lope Fernández de Luna, arzobispo de Zaragoza entre 1352 y 1382, quien asimismo sería el impulsor de la construcción del primer cimborrio y de la puerta mayor. Las obras parece ser que comenzaron en torno al 1374 quedando finalizadas hacia 1381.
Tanto la silla como el sudario están muy fragmentados, en tanto que fueron víctimas del increíble hurto que en 1979 perpetró en la catedral Erik el Belga. En el segundo tramo de la nave del evangelio se abre una portada que comunica la iglesia con el claustro. Tiene formas sencillas, con un arco de medio punto y 2 arquivoltas, que acogen a un tímpano sin decoración. En el costado meridional del ábside hay una talla de San Juan, que era una parte de un magnífico Martirio románico que se destruyo en el incendio causado en la Guerra Civil.
En 1579 se habría concluido el tramo meridional, si bien entre 1720 y 1731 se incorporó en el centro un baldaquino para alojar el altar del trascoro y la imagen del Santo Cristo. En 1587 se contrató al escultor Juan Rigalte para que terminase la obra en el tramo del lado de la epístola, ayudado por Pedro de Aramendía. La capilla de las santas Justa y Rufina fue fundada por don Mateo Virto de Vera, Inquisidor Apostólico del Reino de Aragón, en 1643 con la intención de convertirlo en panteón familiar. Con el paso del tiempo, la capilla sería heredada por los Condes de Guara y después por los Duques de Villahermosa, que la emplearon para el mismo fin. La portada efectuada en yeso, afín a la de la capilla de San Vicente, de arco triunfal y ático de estilo churrigueresco, pertence a las últimas que se hicieron.
En 1473 firmó nuevo contrato para trabajar la parte superior ocupada en más de la mitad por enormes doseletes góticos. La nueva fachada de estilo barroco clasicista fue realizada por el arquitecto Julián Yarza entre 1763 y 1767 a instancias del arzobispo Francisco Ignacio Añoa y Pecho. Sobre la puerta primordial figura el escudo del arzobispo Añoa y la del costado izquierda da acceso a la capilla de San Miguel, llamada popularmente «La Parroquieta». La cabecera de La Seo está formada por un profundo ábside central que en origen estuvo flanqueado por 2 más pequeños y 2 capillas cuadradas abiertas al crucero, conservándose hoy en día únicamente el ábside del evangelio. El ábside del evangelio alberga la capilla de la Virgen Blanca, abriendo un único ventanal de medio punto. Sobre los ábsides completados en piedra en la segunda mitad del siglo XII, se edificó un segundo cuerpo de ladrillo en los siglos XIV y XV, de planta poligonal, con ventanales de tracería gótica y muros decorados con labores mudéjares de ladrillo y cerámica.
Según los estudios realizados sobre el cráneo del Papa Benedicto XIII, se demostró que el busto de mayor calidad, el de San Valero, presenta los aspectos fisonómicos de Don Pedro de Luna. Esta obra, de delicada factura, está inspirada en la pintura al fresco y mucho más concretamente en la “Glorificación de santa Cecilia” de Sebastiano Conca ( ) situada en Roma, que Luzán debió conocer en su estancia italiana. Asimismo encontramos ecos mucho más próximos a partir de la obra “Venida de la Virgen del Pilar” que unos años antes Antonio González Velázquez había pintado para la Santa Capilla de la basílica zaragocí.
Procesión claustral, misa estacional y veneración de las reliquias del obispo san Valero de Zaragoza, patrono primordial de la archidiócesis. Este monumento fue proclamado Patrimonio Mundial por la UNESCO en el año 2001 por sus elementos mudéjares, que se pueden encontrar en el ábside, la parroquieta y el cimborrio, además, en el año 1999 recibió el Premio Nacional de Restauración. Para conocer el interior de la Seo de Zaragoza tienes varias opciones, puedes visitarla por libre o con la visita guiada que todos los sábados hallarás en nuestra web.
Suponemos interesante recoger aquí, las noticias referentes a la reposición de las campanas, cuyos sonidos ambientan la vida del vecindario de Ruzafa. De esta forma, por poner un ejemplo, mientras que en el altar mayor sobresale un desbordado barroco, en la Capilla de la Comunión se muestra más estilizado. Cercanas a la torre, las cúpulas de media naranja rompen la monotonía del ocre con el azul vidriado de sus tejas. Resulta atrayente la noticia que en lo concerniente a la adquisición de un reloj para esta torre-campanario nos da una de las sesiones ordinarias de aquel Ayuntamiento de Ruzafa.
De acuerdo a un sencillo diseño, hablamos de un acceso bajo arco apuntado de doble rosca bajo el que abre un arco carpanel de menor altura. A continuación se dispone un atrio de planta cuadrado y 2 tramos cubierto por crucería estrellada que comunica con el interior del templo a través de una portada de yeso decorada con motivos del renacimiento italiano. Antes de la reforma del cimborrio, Don Pedro de Luna ya donó a la Catedral de la Seo diversas maravillas artísticas. Populares son los tres senos de San Valero, San Vicente y San Lorenzo ubicados en el retablo mayor y labrados seguramente en Aviñón.
Remata un entablamento y un frontón triangular flanqueado por pebeteros en forma de llama. Don Hernando de Aragón, se reservó en la zona construida por él estas 2 capillas que dedicaría, la primera a sus sirvientes, y la de San Bernardo para su propio enterramiento y el de su madre. Los sarcófagos y retablos que aquí va a poder contemplar representan muestras destacadas del Renacimiento español. En el cuerpo primordial del retablo, la calle central está dedicada a la aparición de la Virgen al Santurrón y, las dos laterales, están dedicadas al Nacimiento de Jesús y a la presentación en el Templo. En 1917 fue con su mujer y sus hijos mayores a Zaragoza, a ejercer de campanero en San Pablo. Sus hijos pequeños nacieron en exactamente la misma parroquia, donde permaneció la familia hasta 1929.
La puerta principal, situada en el muro oeste y usada para el culto, es la de la fachada neoclásica que da a la plaza de la Seo, donde estuvo también el acceso de la mezquita. Fue encargada por el arzobispo Añoa a Julián Yarza, un discípulo de Ventura Rodríguez. Presentó su emprendimiento en 1763, basándose en la proyectada para la puerta de san Bartolomé por Ventura Rodríguez, que no se llegó a iniciar. Las obras se extendieron hasta 1767 y fue construida en piedra, ladrillo y yeso.
Los Toques Tradicionales En Zaragoza
Su comportamiento quedó en entre dicho cuando fue acusado de tener relaciones con una muchacha a la que le dio una bebida para abortar, falleciendo como consecuencia de ello (AHPZ, Inq., Caj. 1588, Leg. 3). Pero si el personaje es conocido, ello hay que a su participación directa en la persecución de Antonio Pérez. Museo Diocesano de Barbastro-MonzónSon deliciosos trabajos de orfebrería y muestran el punzón zaragocí «REAL», exactamente el mismo que los 2 bustos de San Ramón y San Valero, lo que ubica estas 4 geniales piezas en exactamente el mismo taller y campo cronológico. Muchas de estas obras son de primer orden y ponen a Aragón a la cabeza de la producción de estas inusuales piezas de orfebrería, en la que no tuvo ni rivales ni seguidores próximos. A partir del 1500 las iglesias aragonesas rivalizarían por reunir la más completa colección de bustos y brazos relicarios, piezas que es exhibían en las principales solemnidades en los altares y durante las procesiones.
La catedral estaba en el centro de la vida pública y popular de la época, lo que justifica sobradamente el interés artístico y decorativo que despertaba en Reyes y obispos el embellecimiento del esencial edificio. La Seo de Zaragoza fue incluida dentro de la declaración de Patrimonio mundial que la UNESCO concedió al mudéjar de Aragón en el año 2001. A la vez se levantaba un primer cimborrio entre 1370 y 1412, se construía una nueva capilla mayor en 1447, y se rehacía aquel por haberse hundido hacia 1520. A este grupo se fueron abriendo en el renacimiento y barroco capillas en la cabecera, laterales y a los pies; asimismo se sustituyó la torre octogonal mudéjar por otra barroca en 1685.
Los Últimos Siglos
Entrada libre (9.00 a 20.00 horas sin interrupción), visita a la capilla del Santo y veneración de las reliquias, misas a las 9.30, 11.00 , 12.30, 18.00 y 19.00 horas. Al terminar la primera etapa, que les ocupó el primer mes, el aparato constató que el retablo no estaba dañado estructuralmente, con lo que, en la mayoría de los casos, lo que se ha hecho es «una limpieza, en tanto que había muchas capas de barniz, de suciedad o del humo de los cirios», explicó. Para esto primeramente «se fijaron los alzamientos de pintura, donde la policromía está dañada, aplicando calor y un poco de presión», comentó el autor. Recopilan información anónima sobre cómo los visitantes utilizan nuestra web y recaban información sobre las páginas del lugar mucho más visitadas. Garantizan que la página se expone de manera correcta y dejan el acceso a las partes privadas del portal web.
Los integrantes de Mhuel estudian la oportunidad de arrancar acciones legales para instar la nulidad de la inmatriculación y reivindicar el carácter público de la catedral zaragocí. Está la Virgen con el niño de la capilla de Santa Catalina, de la Catedral de Burgos, Nuestra Señora de la Blanca de Astorga, la de la Consolación, de León, la del Espino de Burgo de Osma o la del Perdón de Segovia. También hay tallas de la Virgen de Toledo, Salamanca, Ávila, Vitoria o la Virgen del Sagrario de la Catedral de Plasencia.
Y al lado de estas piezas de una cuantía incalculable, se exhibe la «Cruz metropolitana», del siglo XVI, de la Catedral de Burgos. La figura de piedra del Rey David, que guarda el Museo de la Catedral de Santiago de Compostela, luce en esta vigesimoquinta edición de las Edades del Hombre. Una parte de gran valor a nivel artístico, del taller del maestro Mateo, que formaba parte de la fachada exterior del Pórtico de la Gloria. Es el preámbulo que da inicio a esta edición de las Edades del Hombre y a él le prosiguen siete episodios repartidos por los claustros y varias capillas del templo catedralicio. «Lux» es un hecho fundamental para Burgos, que potenciará y proveerá economía a la localidad.
Adornado en 1409 por el profesor Mahoma Rami, ha podido ser visto por Benedicto XIII en su visita a la localidad en 1410. También se han hallado restos escultóricos de jubilados músicos del Apocalipsis y un león, con lo que el tímpano mostraba a Cristo entre el tetramorfos rodeado por el Período de los 24 ancianos del Apocalipsis, esto es, el Cristo de la Segunda Venida o de la Parousía. El grupo debió ser similar al tímpano de la portada occidental de la iglesia abacial de Saint Pierre de Moissac de 1130. Mucho más de1700 años desde su muerte, se preservan pocos documentos de la temporada, con lo que su crónica tiene parte de historia de historia legendaria y otra de realidad, más allá de que se conservan algunos escritos y también los testimonios del poeta romanoPrudencio, que fue su biógrafo. Este miércoles se marchan a repartir en la plaza del Pilar18.000 raciones de roscón por gentileza de El Periódico de Aragóncon fundamento de la festividad deSan Valero, patrón de Zaragoza.Una tradición que se viene celebrando ya hace 28 años. Monseñor Ureña presidirá una misa pontifical a las 11.00 horas a la que está invitada la Empresa municipal.